十年寻找最美，十年拓展深化。各级妇联组织常态化开展寻找“最美家庭”活动，来自城乡社区、各行各业的1648万户最美家庭，在平凡中演绎着不平凡的故事，呈现出家家幸福安康的美好图景。
为庆祝新中国成立75周年华诞，全国妇联家庭和儿童工作部、中国妇女杂志社联合推出“探访最美家”系列短视频，以写实记录的形式，生动讲述最美家风故事，引领广大家庭礼赞新中国、激扬家国情、奋进新征程。
今天，我们一起走进云南的和文光家庭。
“根深树不倒，林茂水长流”是云南纳西族一句古老谚语，也是和文光家一直秉承的家训，因为挚爱，所以根深，因为传承，得以长流。正是在这10字家训的指引下，他们一家代代倾心于纳西族歌舞文化的挖掘、整理、传承和弘扬。他们的作品如今不仅已经走出云南，成为丽江及纳西族的一张文化名片，而且也走出国门，成为了中国文化的一张名片。
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| 和文光家的家训：根深树不倒 ，林茂水长流 |
母亲是家之树
和文光的家在距离丽江180公里外的塔城乡一个小山村，家人个个能歌善舞，纳西族民歌张嘴就来。和文光的母亲肖汝莲最爱说的一句话是一句纳西谚语：“根深树不倒，林茂水长流”。而在和文光的心中，母亲就是那棵树。
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| 和文光和母亲肖汝莲 |
母亲有“纳西刘三姐”之称，是纳西民歌世家第二代传人，是纳西地区唯一会唱几百首古老民歌的民间艺术家。从年轻时起，歌声就飘荡在金沙江两岸，不管谁家遇到红白喜事，都要请肖妈妈来唱上几曲，所有的词句都是即兴发挥。肖汝莲还曾多次受邀在崔健个人演唱会上担任演唱嘉宾，被崔健评价为“真正会唱歌的人”。
每当肖汝莲唱起纳西老调，家里的孩子们就都围坐在一起，倾听、模仿，孩子们几乎都是浸染在纳西民歌中长大的，音乐成为了这个家族必不可少的一部分，和文光的儿子达坡阿玻说，唱歌对他们来说，已融入到骨血中，就像风、像雨一样是老天对他们一家的自然馈赠。
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| 和文光说，母亲（中）是家之树。 |
“根深树不倒”，这个根就是祖祖辈辈传下来的歌，不仅是他们家的来处，也是整个纳西民族的文化记忆，因此达坡家的孩子出生听到的第一声呼唤就是纳西民歌。
夫妻是树之干
“丽江现在流行传唱的纳西族歌曲，有80%是我父亲和文光创作和整理的。”和文光的女儿达坡玛吉骄傲地说，纳西民歌在奶奶这里得到传承，而在父亲和文光这里得到了发扬光大。和文光是达坡家族民歌文化第三代传承人，也是纳西东巴世家第三代传承人。上世纪九十年代，担任小学校长的和文光在别人眼里特别“不务正业”。几乎每个周末和节假日，都“游荡”在纳西族的各个村落，拜访村落里知名的民歌老艺人。一个录音机、一个小本子，一辆摇摇晃晃的自行车，是和文光拜访之路的所有装备。他顶风冒雨、穿越坑坑洼洼的土路，走到深山老林里去寻找音乐老者，将即将失传和流失的纳西族民俗音乐记录下来，然后进行拯救、传承、创作，将传统民歌发扬光大。
面对和文光“不务正业”，妻子和国芳从不抱怨，而是默默支持。有一次，和文光把家里仅有的一点积蓄都投入到了民歌的收集中，亲朋戚友们都谴责他，只有和国芳说：“我还有三亩地，可以养家，就让他去做他喜欢的事情吧。”正是有了爱人的支持，和文光才在短短的几年里就收集整理了百余首纳西民族古乐。有些老艺人在和文光拜访之后就离世了，而正是因为有了和文光的造访，这些纳西民乐都没有失传，可以说和文光为纳西族民族音乐的传承做出了不可磨灭的贡献。达坡玛吉和达坡阿坡姐弟俩特别为父母俩的爱情倾倒，父母两人因为对歌而结下情缘，随后的日子始终夫唱妇随，妈妈和国芳也是一位纳西族歌手，多才多艺，会吹口弦，最神奇的是，一片树叶经她一吹也能流出美妙动听的音乐，爸爸弹琴妈妈唱歌，奶奶领唱，孩子们和声，每逢热闹的节日里，家里的聚会堪比一场热闹无比的“春晚”。
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| 和文光家庭致力于纳西族民族音乐的传承 |
如今，已过花甲之年的和文光依然创作不息，他自发组织了丽江民间艺人协会并身兼会长一职，将100余位民间文化艺人聚合在一起，将纳西民乐里的歌舞、打跳等传统文化重新整理，通过开展各种活动，将濒临失传的国家级非物质文化遗产纳西民歌进行传承。到丽江去的人，只要在街上遛一遛，就能听到和文光创作的歌曲，《月亮姆》《纳西迎宾曲》《梦中的香格里拉》《爱在云之南》等已在民间广为传唱。
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| 和文光创作的书法作品长卷《千禧天歌》获世界记录，在万里长城展出。 |
和文光除了传承纳西族音乐，也致力于东巴书法的传承，他用东巴文创作的700米书法作品长卷《千禧天歌》获世界记录，在万里长城展出。
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| 和文光的东巴书法作品 |
枝枝叶叶不分离
奶奶是一棵树，父母是树干，达坡玛吉和达坡阿玻姐弟俩就是那繁枝茂叶，他们在父亲这种对音乐的坚守的环境下成长起来，在音乐的围绕声中长大。不论是在山上放猪还是和小伙伴们嬉闹玩耍，只要妈妈一声民歌曲调，不论在多远的地方，都会召唤回调皮的孩子；即使在现在，不论是在远离家乡的北京，还是在国外进行演出，他们心中久久盘旋的也是那一首首熟悉的纳西民歌。
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| 姐弟俩都毕业于中央民族大学。 |
但与父辈不同的是，他们走出了家乡，走出了大山，来到了更广阔的天地。在歌声中浸润长大的姐弟俩相继考上中央民族大学。如今，达坡玛吉在云南省文联音乐家协会工作，致力于纳西民歌的传承，弟弟达坡阿玻在中央民族歌舞团工作，致力于将本土民族音乐和时尚元素相结合，打造纳西民乐的另一片天空。
达坡阿玻说：“纳西族有着完整的民族个性和文化，在中央民族歌舞团里，纳西族的歌手只有我一位，当与各个民族的演员一起站在舞台上时，纳西文化滋养着的民族骄傲，身上流淌着的民族文化的自信，让我对工作和生活都有着无穷的力量，我要继续为铸牢中华民族共同体意识作出自己的贡献。”
达坡玛吉相继去了上海音乐学院和美国纽约罗切丝特Nazareth大学深造，她在音乐探索的路上，也从未停息过。她说：“一路上寻找文化的差异性，更加感觉到所有的孩子都要知道自己母亲的重要性，如果所有的东西趋同了，那文化的发展空间就没有了，无论如何我们不能丢失自己文化的根脉。”
如今，第五代传人达坡玛璐已经接过家里音乐传承的接力棒，小小年纪就登上央视舞台，美妙的歌声给观众留下了特别深刻的印象，达坡家族这棵大树更加的枝繁叶茂，在岁月的长河中，一代代达坡家族人为文化传承书写着灿烂篇章。
来源：全国妇联家庭和儿童工作部 中国妇女杂志社
【责任编辑：滕歌】
